题目：活现被翻转生命
经文：徒16:11--15节
一 谦卑承认需要
二 接受圣灵带领
三 忠实付出行动
弟兄姐妹们，有一个大家都熟悉的灵修节目，那就是恩典365，这是寇绍恩牧师所分享的。其实当我们看牧师的时候，觉得他很了不起，其实小时候的他是身体不好的一个人，经常体弱多病。在高中的时期，别人读三年，但是他上了五年还没有拿到毕业证。所有的人看到他的时候，总是非常失望的眼光。很多的老师在办公室里形容这个人都是用完了完了。可是上帝籍着一位语文老师翻转了他的生命。作文老师称赞他：“你是我教过的学生中作文最好的一个，等你以后文章被发表时，一定要拿给老师看。”所以牧师每周都在期待作文课，语文老师每次给的分数作文99分，甚至给101分，寇绍恩用毛笔写了三页的作文，老师的评语竟然写了五页，后来寇绍恩考上了大学，一天他的文章被发表了，他就拿着他的文章立即去找高中的老师，告诉她我的文章发表了。所以因着这位老师的爱使得寇绍恩，在一个看似无希望的状态当中，可以今天成为成功的人，成为上帝的仆人，这是个极大的翻转。在圣经当中有一个人，她的生命也是被上帝的爱所翻转，原本她的生命是灭亡没有盼望的，因着上帝的爱她可以拥有盼望，所以我们一起来看看这个人是谁呢？我们一起来打开圣经，在使徒行转16章11--15节，我们一起来读。
弟兄姐妹们，活现被翻转生命，首先需要谦卑承认需要。在圣经当中给我们描绘了一副画面，在这副画面当中出现一个人，她是一个经商的女强人，是敬畏神的人，当时非常的受人尊敬和羡慕。以前是住在推雅推喇，是属于西细亚省境内。在推雅推喇是以染布工业和紫色染料而出名，现今却来腓立比做紫色布匹的生意。紫色布匹是一种非常高贵的布料，是由一种甲壳昆虫收集而得到的，只有贵族才有条件穿上这样的布料。当时造紫色布匹的手工业在这个城市也是非常盛行，只有大富商从事这样的买卖。 所以吕底亚的生意也是非常火爆。每一天都是非常的忙碌而充实。即使这样，这位女商人也没有停止过周日聚会，每个周日都会关上店铺去河边和一些的妇女敬拜神。河边是非常简陋，而且教导的人都没有。在当时犹太人只有十个男子都聚集在一起之时，才在会堂敬拜上帝。即使是这样的环境，每个周日她依然都会去到河边敬拜神。很多人在内心中认为，这不会失去很多赚钱的机会吗？在她的内心当中，她明白所有的一切都不能填满她的需要。她深知道，唯有上帝是她的依靠，于是他谦卑承认需要，在每个周日的清晨，我们总是会看到她的身影。
弟兄姐妹们，当我们透过这幅画面，我们可以看到，有一个富足而敬拜神的吕底亚，常常来到神的面前谦卑承认需要。她没有因为财富而高抬自己，没有因环境而放弃上帝。只因为她的生命中看到她需要主救赎的恩典，所以谦卑的来到神面前承认需要。
弟兄姐妹们，当我们看到吕底亚她的生命能够被翻转，乃因为她谦卑承认需要，那我们呢？
圣经中出现了一个词语：敬拜，敬拜是我们非常熟悉的一个词语，按照字面意思就是屈伸俯伏，好像一个人弯腰朝向另一个人下跪。其实这不单单是动作上的，而是心态上的降服。代表着一个对象对另一个对象的崇敬和钦佩。愿意为此而降低自己，付出代价，在任何的事情上都会将他放在首位。敬拜一词在新约当中，表明着我们与上帝有一份爱的关系，在这当中也是有爱慕的意思。就好像仆人上前亲吻他主人的手，非常敬爱着他的主人。甚至愿意将自己的中心放在主人的身上。这就是对她主人的敬拜，所以在这段经文当中，吕底亚敬拜神，乃是因为她愿意在神的面前与上帝有爱的关系，看到自己的内心，
愿意谦卑承认需要，不管别人怎样看我，不管我舍弃什么，我都来到神面前，这就是他对神的敬拜。
这让我想起一个人：我们都熟悉有一首歌黄国伦写的歌叫做《我愿意》因为这首歌大家都认识了黄国伦，他有一位非常敬虔的母亲，一直为他献上祷告。到了读大学的时候，信主的妈妈一直就向他传福音。每一次妈妈都邀请他去教会聚会，当时黄国伦还是被悖逆，不愿意和他母亲去教会聚会，到了周末都不想回家，但是妈妈一直在上帝的面前，为儿子献上祷告，在他读高中的时候，他内心当中非常的空虚，人活在这个世界上有特别的目的，但是他不知道是什么，他开始通过书籍来寻找，没有寻找到。后来在大学部队里面又通过禁欲来解决，解决他内心当中的空虚，他认为只要我没有了欲望，我就不会有失望空虚的感受。但也是失败。直到有一天，在他的内心当中谦卑承认需要主，他不再抗拒妈妈的祷告，于是伸出手，妈妈抓住手就就开始祷告，祷告结束后，国伦感受到许多的爱包围了他，将半年的痛苦倾向出来，后来他就对主说，主啊，我需要你，后来就去教会读圣经，从圣经当中明白了人生的意义，内心也不再空虚了。于是他后来写歌的时候，就写出了这首我愿意，其实这一首歌不是在描述男女之间的爱情，他说这首歌是献给上帝，将自己的主权交给神，谦卑承认需要。
弟兄姐妹们，我们看到他，虽然众人觉得他非常的了不起，拥有许多的粉丝。但是他自己所钦佩的，爱慕的只有一位，那就是上帝能够解决他生命的需要。他谦卑的承认需要来到神的面前。拥有被翻转的生命。弟兄姐妹们，我们也渴望生命被翻转，我们需要谦卑承认需要。很多的时候，我们不愿意低头，不愿意放弃，求神帮助我们，怜悯我们，使得我们在神面前，能够去谦卑承认需要。拥有那被翻转的生命。
二 接受圣灵带领
弟兄姐妹们，活现被翻转生命，就是谦卑的承认需要，不单如此，还需要接受圣灵带领，弟兄姐妹们，圣经当中给我看到一副画面，圣经当中给我们看到，有一只布道团队，在耶路撒冷之后，保罗带着西拉还有年轻的提摩太，展开了第二次的旅行布道，其实保罗在第二次宣教的旅程原计划是往亚洲一带扩展，于是保罗的旅程从特庇，经过路司得，前往亚细亚，可就在这时，上帝突然给他们来了一段马其顿呼声，圣灵明明的禁止他们的计划，反而籍着异象引导保罗和希腊来到欧洲的宣教，这支布道团队就接受圣灵的带领，于是经过周折，保罗和他的团队从特罗亚开船，前往欧洲，他们一群人来到了马其顿非常重要的一个城市腓立比，是罗马的防驻城。其实在腓立比上帝早已给他预备了福音果子，当保罗来到腓立比，第一时间在周日的时候，就寻找到在河边对着一群妇女讲道，这些当时在场的妇女在律法上一定没有受到什么教训，所以他们欢迎保罗来教导他们，在保罗教导之时，上帝就开导吕底亚的心，带领她留心去听保罗所讲的，使得她明白耶稣基督的救赎。我们看到吕底亚没有任何的怀疑，就接受圣灵的带领，非常留心专注的听保罗所讲的，在这次聚会当中，她被圣灵感动，看到神对他如此救赎的大爱，于是接受了福音，她的生命发生奇妙的翻转。我们看到吕底亚接受圣灵的带领，明白救恩接受福音。
使得一个宝贵的生命得到翻转，这样的奇妙恩典也印证了圣灵对这支布道团的带领。所以吕底亚是保罗在腓立比的第一个果子，后来腓立比就是保罗西拉在欧洲建立的第一间教会。所以这一切都是圣灵的工作，上帝早已的预备，人所能做的，就是接受圣灵的带领。
弟兄姐妹们，当我们透过这幅画面，我们看到吕底亚能够被翻转生命，是接受圣灵的引导。这是上帝早已预备保罗的布道团来到腓立比对她宣讲，使得她明白弥赛亚的救赎 。这样的结果也印证了圣灵的带领。使得他们不要去到亚洲，而是来到欧洲，所以这一切都是圣灵的工作，不要人的作为参与。
弟兄姐妹们，圣经当中特别出现了一个词语：开导，有一副画面是根据这节经文所画的，画面上的耶稣在敲门，门把是在里面的，意味着打开门的是我们，我们如果不打开门的话，耶稣就不能进入，其实这是一种错误的观点。应该是主耶稣是那把门的钥匙，除非他打开我们的心门，我们才能有打开并进去的权利。所以圣经当中记载，圣灵开导他的心，表明信主是神的工作，祂开启人的心去接受神的话，不是我们自己能把心门打开，除非神的恩典临到我们，我们才有能力给耶稣开门。所以在使人得救的事情上，不是我们采取主动，不是我们打开心门，而是上帝主动的打开心门。这是圣灵的工作，我们只需要被动的接受。所以不需要我们做任何事获得。唯有主必须亲自开导人的心去接受关于神的救恩。
这让我想起一个事情： 在一七四零年的一个主日，神的仆人怀特腓在讲道前半小时感觉非常沮丧，他只能俯伏在主面前，承认他是受恩待的罪人，当他前往会所时，觉得软弱，到他站在讲台，似乎只想沉默，也不愿意多说话。但是讲道不久，圣灵大大做工，会众全都惊慌起来，喊叫哭号的声音每个角落都能够听得到，他自己的心灵也大受感动，甚至不能说什么，就从讲台下来。会众中无论大和小，男的女的都沉浸在极大的悲痛当中，圣灵在这次的聚会当中大大的工作，许多人在这次悔改在神的面前。
弟兄姐妹们，我们看到一个生命被翻转，是接受圣灵的带领。不是靠着我们的祷告，不是靠着牧者和传道人，而是真正圣灵的工作在其中。弟兄姐妹们，在中国有一个现象，那就是决志祷告。我们都看到许多的布道者在结束时很喜欢呼召做决志祷告。甚至当一个人快去世了，可能我们还是在问，做决志祷告了没？我们用决志祷告来衡量一个人是否得着福音。其实得救在乎圣灵的工作。很多的时候，在布道会上的决志祷告，只是一种感情的渲染，没有很清楚的就表明着说，这是圣灵的引导。所以亲爱的弟兄姐妹们，被翻转的生命，不是靠着自我在神的面前所做出的决志祷告，而是我们在神面前接受圣灵的引导，神的动工，使得我们的生命可以被翻转过来，求神帮助我们，怜悯我们，使得我们都能接受圣灵的带领，使得我们的生命被翻转。
三 忠实付出行动
弟兄姐妹们，活现被翻转的生命，不单是要承认自我的需要，不单如此，活现被翻转的生命，还需要接受圣灵的引导，最后，活现被翻转的生命，还需要忠实付出行动。所以圣经当中，给我们描绘了一副画面，我们看到有一个人，他听完保罗所讲的，内心当中就好像一团火一样，不断在燃烧着她的生命。这一团火逼得他不得不为为此付出行动。她仿佛看到了主耶稣是何等牺牲的爱她，看到自己多么的污秽不堪，所以当她明白主耶稣的救赎之后，在她的内心当中，就一直有一个问题缠累着她，我该怎么做呢？于是她的行动就是立刻的和他的家人分享。一段时间之后，他的家人和他都愿意去接受众人的监视，愿意向自己，向世界，向上帝表白自我的信仰，他们愿意承认我是被神所蒙爱的，我愿意领受主的爱，我也愿意用爱心来接受上帝所爱的仆人，所以就付出行动的强留保罗，西拉，提摩太，如果你们把我当做一家人的话，就请到我们家来。如果你们觉得我对主不忠实的话，也可以选择离开，当这群布道团队，还没有反应过来之时，他就拉住他们进入家里了。给他们热情的款待，这样的热情一直持续到保罗在以后的侍奉当中。
弟兄姐妹们，透过这副画面，我们可以看到，吕底亚他在主面前有被翻转的生命之后，他忠实委身的付出行动，他愿意在信心上，和家人一起以洗礼来表明，在爱心上，以接待神仆为印记，在盼望上，一直持守着这份信仰，所以这就是他在神的面前，愿意委身忠实的付出行动。
弟兄姐妹们，圣经当中，特别出现强留，强留在我们看来这是一个非常不好的行为，但是这也突显了他的信心，对神的信靠，我们知道保罗对他们来说是陌生的，只有一次的见面，就邀请在家中，这是需要对神的信心，而且强留，表明着这是不需要对方的回应，单方面的愿意付出，这是神的爱吸引着他，能够这样慷慨去爱神的仆人。强留也表明着他想做的非常坚定，他认为神在他身上所做的，值得他去委身，所以非常坚定热心去接待神的仆人。
弟兄姐妹们，我们看到吕底亚，当她的生命当中被主改变，真实的付出委身的行动，今天在我们的生命中，我们都是在神面前被主所改变，我们的委身在哪里呢？求神帮助我们，怜悯我们，使得我们能够忠实委身的行动，来表明我们是一个被翻转的生命。
最后我想一个人来结束我们今天的讲道：有一个是宋尚节 ，他父亲是福建卫理会的牧师，宋尚节为其第6个孩子，从小就受到了父亲关于福音的教导，后来，因着宣教士介绍去美国读大学，在大学期间获得了最高学位到博士，当时受到许多的大人物的邀请，当他处在难抉择时，牧师拜访他说，你不是一个科学家，你像一个传道人，后来进入了纽约协和神学院，这所神学院属于现代派，高举人的理性，否认神迹的发生。所以宋尚节很挣扎，信仰受到挑战，在1927年2月10日，他目睹了耶稣受难的异象，基督赦免了他的罪，将他的名字改为约翰。后来他的生命被翻转了，性情大变，逢人就传福音。见证神的作为，当时的学校以为他疯了，被送入精神病院，上帝在那个环境中，将圣经读了40遍。后来在朋友的帮助下，获释踏上了回国的路程，在船上他做出了惊人的行动，将他的奖章和证书都抛入太平洋，一直就留在教会讲道，成为我们的榜样。弟兄姐妹们，我们的生命中，都是被翻转过的，我们应该问自己，是否价值观也有过翻转呢？我们一起祷告！